EL ORIGEN DE LA VIDA

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La noción de que la naturaleza de cualquier sistema es intrínsecamente inestable y está sometida a perpetua alteración es una idea filosófica que se introduce en las ciencias positivas a lo largo del siglo XIX. Dentro del concepto evolutivo cabe establecer, con Lewontin, una serie de principios -cambio, orden, dirección, progreso y perfeccionamiento- y clasificar las distintas teorías por el número de ellos que incluyen en su formulación. De hecho, sólo el principio de cambio es común a todas las hipótesis evolutivas, puesto que el orden, concebido en términos absolutos y no sólo como artefacto clasificatorio útil, presupone preconcepción de al menos una situación totalmente ordenada, a la que pudiera referirse el grado de ordenación de las demás. Si el verdadero orden existiera, la aceptación de los tres principios restantes, señala Lewontin, es casi una consecuencia inmediata, puesto que dirección sólo implica la existencia de una secuencia lineal de estados, cuyo grado de ordenación es más semejante cuanto mayor sea su proximidad en ella. Progreso presupone dirección moral, es decir, un grado ascendente de ordenación en la secuencia, y el perfeccionamiento añade a la teoría un elemento utópico, en cuanto considera la posibilidad de, mejora de la meta alcanzada.Evolución orgánica. (Lopez Carlos, 1978).

https://elpais.com/diario/1978/03/17/sociedad/258937220_850215.html